הפרד מכל זה, והתפעם בשובו: הנחיות לעצמי

הפרד מההצמדות למחשבות היוותר עם הנוכחות, הערות והאנרגיה. הפרד מאשליית הקביעות, ושתה את הבהירות והפיקחון. הפרד מההיאחזות והמאבק, ושב בפתיחות, רכות ואיחוי, תן לתחושת הגבולות להשיל את עצמה. הפרד מהאמונה בעצמי, והפתח לחופש התנועה של כל המופעים עם הפרידה מהאמונה במרחב עצמו, לא יוותר דבר כמעט. ועם הפרידה מהאמונה בקיומו של דבר שצריך להיוותר, ושל … המשך לקרוא הפרד מכל זה, והתפעם בשובו: הנחיות לעצמי

הוראת ריקות כדרך להבנת הטבע המהותי; הטבע המהותי כפעילות וכיעד של הפעילות: עוד התייחסויות לסוטרה של חוי ננג

בפרק 'הזימון הקיסרי', בסוטרה של חוי ננג, הוא (מר ננג) אוסף כמה תלמידים בכירים ומורה להם כיצד למסור את התובנות ודרכי התרגול שהוא הבין ולימד. אחת הפסקאות מתמצתת את תפקיד המורה, דרך הלימוד, ומטרת הלימוד: "בהסבירכם כל דבר, אל תסטו מן הטבע הבסיסי. אם ישאלו אתכם שאלות, כל דבר שיאמר משמעותו כפולה, כי כולם תופשים … המשך לקרוא הוראת ריקות כדרך להבנת הטבע המהותי; הטבע המהותי כפעילות וכיעד של הפעילות: עוד התייחסויות לסוטרה של חוי ננג

אורות עולים ויורדים (הערה להארה מהמסורת הסופית)

"דע כי יש אורות עולים ויש אורות יורדים. האורות העולים הם אורות הלב, והאורות היורדים הם אורות הכס האלוהי." מתוך: הסופים: אנתולוגיה, ע"מ 416 הלב, בפסיכולוגיה הסופית, הוא לא רק מרכז של רגשות ותחושות עצמי, אלא הוא גם מרכז של דמיון, פנטזיה וחלום. הלב יוצר כל הזמן: דמיון, מחשבות, רגשות - ואנחנו חופשיים/ות לחשוב ולתפוש … המשך לקרוא אורות עולים ויורדים (הערה להארה מהמסורת הסופית)